الْكُبْرَى ) أي : المعجزة الكبرى ، ( فَكَذبَ ) : بأنَّهَا من الله ، ( وَعَصَى ) : الله ، ( ثُمَّ أَدْبَرَ ) : أعرض عن الطاعة ، ( يَسْعَى ) : ساعيًا في الفساد ، وإبطال أمره ، ( فَحَشَرَ ) : جمع جنوده ، ( فَنَادَى ) ، في المجمع ، ( فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى ) : لا رب فوقي ، قيل : هم يعبدون الأصنام ، فأراد ربها وربكم ، ( فَأَخَذَهُ اللهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى ) : نكال الآخرة بالإحراق ونكال الدار الدنيا بالإغراق ، وعن مجاهد نكال الكلمة الآخرة ، وهي قوله " أنا ربكم الأعلى " ونكال الكلمة الأولى ، وهي قوله : " ما علمت لكم من إله غيري " [ القصص : 38 ] ، وبينهما أربعون سنة ، ونصب نكال ، بأنه مصدر مؤكد أو مفعول له ، أي : للتنكيل فيهما ، ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى ) : لمن كان من شأنه الخشية . * * * ( أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا ( 27 ) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ( 28 ) وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ( 29 ) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا ( 30 ) أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ( 31 ) وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ( 32 ) مَتَاعًا لَكُمْ